本文純屬善念經驗分享,「無絕對」是與非。
本人僅為凡夫,如有用字遣詞錯誤,請多包涵及指教。
助念
以前常聽人往生後要助念,皆不知為何?
因緣際會,很想幫助媽媽往生能前往極樂世界,所以在這方面做了功課
媽媽因為是住在安寧病房(在西醫無藥可治後,須簽自願放棄急救書),安寧病房的設備及醫生態度真的比較好,建議如果已到最後一階段時,住安寧病房亦是親人比較好選擇。
護理人員會跟家屬討論親人可能離開時的各種狀況,之前因有聽說助念,因此也跟著做。
(1)在媽媽狀況不是很好(腳底及手指有開始出現紫斑)前,就幫忙洗澡及換上漂亮的衣服。
師姐拿了符咒,交待我用「陰陽水」、大悲米及七葉抹草葉,幫媽媽淨身及淨口,在擦拭時要口中唸詞:「請菩薩保佑媽媽身體健康,如果不能的話,就請菩薩來帶領媽媽前往極樂世界」。
還跟媽媽交待說跟「阿彌陀佛」菩薩走,看到其它親人來找,不要跟著去,要跟著菩薩的光走。
一天一次,總共淨身三次。
另外還要準備「手尾錢」讓媽媽手握著,在離開之時。
還要準備一套漂亮衣服、鞋子(及臉盆、牙膏、牙刷及毛巾(可拿平時用的)。要帶去殯儀館擺設用的。
(2)跟護理人員傳達溝通時:親人離開時,要借醫院場地,「就地助念八小時」,剛好彰基安寧病房六樓旁就有小佛堂,可以借用。前四小時是免費,之後每小時收$200元。這小佛堂在床頭有擺設南無阿彌陀佛三尊神像,及「阿彌陀佛」助念機,整個磁場呈現祥和之地。媽媽在往生後,「絕對不可以去動往生者身體」,網路說法,在神識快脫離身體時,若去動身體,會造成疼痛,若產生不舒服意念,會影響投胎之道。
就整個病床移至這個小佛堂,我跟妹妹就在病床旁行三磕跪禮,唸出「感謝母親養育之恩,母親這世已功德圓滿,可以放心跟隨菩薩前往極樂世界,我們姐妹會互相照顧,請母親安心離開勿掛念」。之後就坐在旁邊,大聲唸「阿彌陀佛」八小時。所有的親人都全力大聲唸「阿彌陀佛」助念,助念功德迴向,沒有人在旁吱吱喳喳討論,或來回走動,整個磁場就呈現很莊嚴、慈祥。助念時勿太靠近,勿直視,勿哭泣流淚,要讓往生者放下心來,可放有香氣鮮花。
可請助念團幫忙,但因母親是22:45往生,太晚怕麻煩別人來幫忙,所以只有請一位師姐幫忙,帶我們一起助念。一切有心,隨緣,姐妹很用心幫媽媽助念,念完,願此功德迴向給母親前往極樂世界。
(3)媽媽有買了生前契約,國寶禮儀師,先去彰化殯儀館佈置小靈堂後,就拿「往生被」來給媽媽蓋上。
(4)之後,大約在五、六小時,每位親人都有看到媽媽的嘴巴原本是張開的(肺積水,用口呼吸),慢慢的有閤上。
(5)經過一整夜的助念,其實家人都很疲備不堪,但還是恭恭敬敬的。經過八小時助念後,在這時才請護理人員幫媽媽拆針孔。這時可以摸看看皮膚,親人是哪個部位還有熱熱感,可以知道親人可能投胎之道。
例如頭頂(是上天道、腳底(是下地嶽,等等說法,這個部份沒有見證到。
(6)國寶人員即從安寧病房載至彰化殯儀館冷凍室存放。在下樓時、過橋時,都要跟親人告知,避免沒有跟上。
(7)在彰化殯儀館的小靈堂上的牌位,先請出家師父唸「腳尾經」約20多分鐘,隨即可以回家休息,跟國寶禮儀社約下午四時再會合討論細節。
生前契約
生前契約內容有分中式或西式,館內或搭棚。沒有用到的項目不退費。到底要不要買生前契約?生前契約有比較便宜嗎?
媽媽生前買了一份國寶生前契約,是民國92年買的,共付了款項8萬1,經過20年後可以不用再付尾款,目前合約是14年,所以現在使用還要付5萬元尾款。
儀式進行可以分中式或西式,跟我們聯絡的禮儀師會決定整個服務品質及感覺,例如有沒有每天到場關懷,有沒有推銷其它產品?
其中選購了二項: 骨灰缶及中藥包
媽媽付了8萬1的頭款,經過了14年,尾款還要繳5萬,最後尾款共繳了13萬。
所以辦一場有投影機設備、唐寶寶樂捐手工皂禮80份,骨灰缶加價1.8萬及中藥包1萬的告別式總共是21萬1千元。這是買國寶生前契約–92年3月份,經過14年的合約價。
含殯儀館使用費、每日更換水果、貢飯等。
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不含塔位及做七的師父及貢品法會及進塔這三部份。
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媽媽是買東海七福金寶塔二樓第三層是6萬,加上永久管理費2萬。
整個告別式結束後,對國寶服務是滿意的。所以又跟別人買了一份生前契約,這份原始價是7.6萬,是一次付清,媽媽8.1萬,是部份分期付款。網路上有人在銷售,價格問到9.5萬。都是92年有人大批買生前契約再轉售的,這批國寶賣到92年底就停售。這份合約如果再經過六年,尾款五萬就不用再繳。
購買生前契約,可以先問有沒加入「信託」,政府於92年立法有規定要加入信託,即使購買公司倒閉後,債權人可以拿回7成5的保證退費,對消費者亦是種保障。
做七及藥懺功德法會
有需要做七法事嗎?
做七法會,是請往生者來聽經,幫助他之後每七日要過一次殿,能順利通過。因為現代子孫工怍忙碌,所以都提前做七法事,最好是請出家師父,但這次是請媽媽朋友介紹的師姐幫忙,我想,誠心最重要,有想要找「有認識」的出家師父,但沒有認識在附近的出家師父。
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原本是規劃是頭七、三七(女兒七)、滿七及最後出殯前一日拜全日藥懺功德法會。這是國寶禮儀師建議的,
最後決定是全部都做及藥懺功德法會:從頭七、二七、三七、五七、六七、滿七及藥懺功德法會,請在家師姐,總共費用是5萬零8佰元。頭七是請三位在家師姐,其它的都是請一位,滿七及藥懺功德法會則是請七位在家師姐(二位是打鼓),師姐一位費用是2000元,若三位,則一位是1600元,這位費用算便宜的。因為媽媽是癌飽受病痛折磨,所以要做藥懺功德法會,讓媽媽無病無痛前往西方極樂世界。
金紙適量即可,不要燒太多的紙錢,讓親人放不下那麼多的紙錢,反而擔誤去西方極樂世界的重要事(網路搜尋的)。
這次做七法事,擲杯都是一次就有,頂多是笑杯,再來就是一次就有。所以,相信媽媽有收到這些家人陪同唸的經文。
最後,是進塔請在家師姐及貢品,東海七福金寶的收價是$3000元。
媽媽的牌位暫放跟著骨灰缶,用紅線袋黏在骨灰缶旁,等到對年時,再合爐。
東海七福金寶塔,在農曆初一及十五都會準備貢飯及有師父唸經,早上七點及下午三點半各一次,一年費用是$6000元。
如果要另外買臨時牌位是2萬(一年),要買一樓大眾區可以燒香拜拜的,永久牌位則是五萬至十多萬。
塔位跟牌位是不同產品,塔位是放骨灰的地方,牌位是中陰身的靈位。舉凡往生後,未投胎前,皆稱中陰身。如果大善人立即升天,大惡人立即下地獄,就沒有經歷「中陰身」。
告別式
告別式儘量不舖張、浪費,因為是媽媽自己買的生前契約,所以就照契約內容來進行,沒有太多心思去想要再加什麼可以熱鬧些?
告別式的牲禮,我們也幫親戚準備,主要有親家各一份、舅舅共一份、外甥女共一份。其它的親戚若有說時,也要幫他們準備,正常他們會貼紅包牲禮,這次沒有收白包、也沒有收牲禮紅包,但用水果一份$650元,讓親戚帶回。
但舅舅他們認為牲禮紅包一定要付,所以又另外回送「浴巾禮盒」,一份是$700元。
機關行號的白包,收到時會回「毛巾禮」。
有收到其它親友白包時,要用紅包袋再包回去。
另參加告別式的人,除了「小方巾」及艾草符咒外,另準備唐寶寶手工皂,來一位拿一份,即捐80元給新莊唐寶寶基金會,用意幫媽媽做功德。
告別式會場,有準備紀念影片,因為媽媽住院時都沒有讓好朋友來看,其實她很感謝這些親友的照顧,所以做了影片來表達母親感謝之意,及我們對母親感恩。原本錄影設備及影片製做費用報價$25000元。後來只有租用100吋反光布的投影機,報價是$16000,我是覺得價格有點貴,有跟國寶禮儀公司反應。
https://youtu.be/N-Mu_q_PY34
https://youtu.be/N-Mu_q_PY34
Youtube紀念影片-小影製做
告別式的司儀,是靈魂重要人物,媽媽告別式請到的這位司儀,雖然年輕,但很有經驗,氣氛、時間上掌控很好。
子欲養而親不在
告別式從殯儀館到火化場,一路上我都是唸「阿彌陀佛」,接著唸迴向給媽媽。
除了法七法事及功德法會,七七四十九天,中陰身未投胎前,陽世親人盡量吃素,不殺生及多做好事,功德迴向給往生者。